### Preotul Centralului Moldovenesc, Părintele Ionel, Comentariu Despre Tatuaje și Cercei: „O Schimonosire a Trupului”

Părintele Ionel, lider spiritual al Centralului Moldovenesc, a generat dezbateri recente referitoare la tatuaje și cercei, afirmând că aceste practici reprezintă o „schimonosire” a trupului, care ar trebui păstrat în forma stabilită de Dumnezeu. În cadrul unei emisiuni radiofonice, preotul a explicat de ce consideră că aceste obiceiuri nu sunt potrivite pentru credincioși.

### Părintele Ionel și Opinia Sa despre Tatuaje

Când a fost întrebat de un ascultător dacă Biblia menționează explicit că tatuajele sunt păcate, Părintele Ionel a clarificat că nu este necesar ca acest lucru să fie specificat în Scriptură.

El a explicat că trupul este parte din „chipul lui Dumnezeu” și orice intervenție care modifică acest chip, precum tatuajele, reprezintă o schimonosire a darului divin primit de la Dumnezeu.

„Nu trebuie să scrie. Scrie: omul să-și păstreze ceea ce a primit de la Dumnezeu. Tatuajul este o intervenție asupra trupului care este părtaș la chipul lui Dumnezeu. Și este o schimonosire”, a declarat preotul, conform surselor locale.

Această viziune este în concordanță cu doctrina ortodoxă, care subliniază respectul față de creația divină, inclusiv corpul uman, și descurajează orice practică ce ar putea denatura sau modifica această creație.

### Cerceii, un „Adaos” Nepotrivit

Pe lângă tatuaje, Părintele Ionel a adus în discuție și obiceiul de a purta cercei, subliniind că acest lucru „nu s-ar cuveni”. În opinia sa, cerceii reprezintă un „adaos” la înfățișarea naturală pe care oamenii o primesc de la Dumnezeu și, prin urmare, ar trebui evitată această practică.

„Nu s-ar cuveni, pentru că este un adaos”, a declarat preotul, referindu-se la modul în care părinții aleg să împodobească trupurile copiilor de la vârste fragede.

Această declarație a generat discuții, având în vedere că mulți părinți consideră că purtarea cerceilor este un gest comun și acceptat în societate.

### Ce Spune Biserica Despre Modificările Corporale?

Declarațiile Părintelui Ionel nu sunt izolate, ci reflectă o poziție tradițională a Bisericii Ortodoxe, care a descurajat de-a lungul timpului practicile ce modifică trupul uman în mod artificial.

Deși Biblia nu menționează explicit tatuajele sau cerceii, interpretarea ierarhilor bisericești se bazează pe principiul păstrării „purității” trupului, așa cum a fost creat de Dumnezeu.

Potrivit învățăturilor ortodoxe, orice intervenție care schimbă înfățișarea naturală a omului trebuie făcută cu mare atenție, respectând atât darul primit de la Dumnezeu, cât și scopul spiritual al vieții omului.

### Concluzie

Opiniile Părintelui Ionel despre tatuaje și cercei reflectă o interpretare tradițională a doctrinei ortodoxe, care promovează respectul și păstrarea integrității trupului uman așa cum a fost creat. Deși aceste practici sunt comune în societatea contemporană, Biserica Ortodoxă continuă să încurajeze credincioșii să păstreze trupul în forma sa naturală, considerându-le intervenții asupra darului divin.