Lăsata Secului pentru Postul Adormirii Maicii Domnului. Tradițiile respectate pe 30 iulie
Postul Adormirii Maicii Domnului începe în anul 2026 mai devreme decât în mod obișnuit. Credincioșii vor intra în post vineri, 31 iulie, iar perioada de abstinență se va încheia pe 15 august, când Biserica Ortodoxă prăznuiește Adormirea Maicii Domnului, sărbătoare marcată cu cruce roșie în calendar.
În ajun, joi, 30 iulie, are loc Lăsata Secului, zi legată de numeroase obiceiuri păstrate din vechime, în special în comunitățile rurale. Dincolo de masa pregătită înaintea postului, tradiția îi îndeamnă pe oameni la împăcare, iertare și pregătire sufletească.
Când începe Postul Adormirii Maicii Domnului în 2026
În mod obișnuit, Postul Sfintei Marii, cunoscut și drept Postul Sântămăriei, începe la 1 august și se încheie pe 15 august.
În 2026, ziua de 31 iulie cade într-o vineri, care este zi de post potrivit calendarului ortodox. Din acest motiv, Lăsata Secului este prăznuită joi, 30 iulie, iar postul începe vineri, cu o zi mai devreme decât data obișnuită.
O situație asemănătoare s-a înregistrat și în anii 2019 și 2020.
Adormirea Maicii Domnului, una dintre cele mai importante sărbători creștine, va fi celebrată în 2026 sâmbătă, 15 august.
Ce înseamnă Lăsata Secului
Înaintea fiecărei perioade mai lungi de post, creștinii obișnuiesc să marcheze Lăsata Secului printr-o masă la care sunt servite alimentele de dulce ce nu vor mai fi consumate în săptămânile următoare.
Semnificația zilei nu se limitează însă la mâncare. Credincioșii sunt îndemnați să îi ierte pe cei care le-au greșit, să evite certurile și să intre în post cu sufletul împăcat.
Potrivit explicațiilor publicate de Doxologia, liturgistul Badea Cireșanu considera că termenul „sec” ar proveni din transformarea expresiei „lăsatul seculului”. Cuvântul „secul” se referă la lumea seculară, la preocupările și plăcerile lumești pe care credincioșii sunt chemați să le lase deoparte.
Prin urmare, Lăsata Secului nu înseamnă doar renunțarea temporară la anumite alimente, ci și desprinderea de obiceiurile, gândurile și comportamentele care îl îndepărtează pe om de viața spirituală.
Sfântul Ioan Gură de Aur avertiza că simpla abținere de la anumite mâncăruri nu este suficientă atunci când omul continuă să greșească prin fapte, cuvinte și atitudini:
„Există primejdia ca, ținând posturile rânduite de Biserică, să nu avem niciun folos. Din ce cauză? Pentru că ne ținem departe de mâncăruri, dar nu ne ținem departe de păcat; nu mâncăm carne, dar mâncăm sufletele celor săraci. Nu ne îmbătăm cu vin, dar ne îmbătăm cu pofte trupești. Petrecem ziua în post, dar ne uităm la lucruri rușinoase. În felul acesta, pierdem folosul postului.”
Tradiții respectate în ajunul Postului Sfintei Marii
Potrivit rânduielii bisericești, atunci când data de 31 iulie cade miercurea sau vinerea, Lăsata Secului se ține în seara zilei de 30 iulie, iar postul începe a doua zi.
În vechime, familiile organizau o masă bogată, la care erau chemate rudele, vecinii și prietenii. Oamenii petreceau timp împreună și încercau să stingă eventualele conflicte înainte de intrarea în post.
În diferite regiuni ale țării s-au păstrat obiceiuri distincte:
În Câmpia Bărăganului, oasele și resturile rămase de la masă erau strânse într-o față de masă. În dimineața următoare, acestea erau aruncate în direcția răsăritului.
În județul Covasna se aprindeau focuri cu rol simbolic de purificare. Oamenii credeau că flăcările curăță gospodăriile și țin departe spiritele rele.
În Muntenia, gospodinele pregăteau plăcinte cu brânză dulce, pe care le ofereau soacrelor. Gestul era considerat aducător de înțelegere și armonie în familie pe durata postului.
O altă tradiție spune că vasele în care au fost pregătite mâncărurile de dulce trebuie întoarse cu gura în jos după masa de Lăsata Secului.
Aceste obiceiuri aparțin tradiției populare și diferă de la o regiune la alta. Ele nu înlocuiesc rânduielile și învățăturile bisericești referitoare la post.
Ce spune Biserica despre adevăratul post
Biserica îi îndeamnă pe credincioși să evite excesul și să nu transforme masa de Lăsata Secului într-un prilej de mâncare și băutură fără măsură.
Postul trupesc presupune renunțarea la alimentele de origine animală, însă adevăratul post include și rugăciune, smerenie, fapte bune, milostenie și iubire față de aproape.
Credincioșii sunt îndemnați să postească în funcție de puterea, sănătatea și situația fiecăruia, cerând îndrumarea preotului duhovnic atunci când este necesar.
În Cartea prorocului Isaia, postul plăcut lui Dumnezeu este descris prin eliberarea celor nedreptățiți, ajutorarea oamenilor aflați în nevoie și împărțirea hranei cu cei flămânzi:
„Nu știți voi postul care Îmi place? – zice Domnul. Rupeți lanțurile nedreptății, dezlegați legăturile jugului, dați drumul celor asupriți și sfărâmați jugul lor. Împarte pâinea ta cu cel flămând, adăpostește în casă pe cel sărman, pe cel gol îmbracă-l și nu te ascunde de cel de un neam cu tine. Atunci lumina ta va răsări ca zorile și tămăduirea ta se va grăbi” (Isaia 58, 6-8).
De ce nu este recomandat excesul de Lăsata Secului
Unele persoane obișnuiesc să consume cantități mari de mâncare și băutură înainte de începerea postului, considerând că astfel le va fi mai ușor să respecte abstinența în zilele următoare.
Preoții atrag însă atenția că această abordare este contrară cumpătării. Cel care nu reușește să își controleze poftele înainte de post va întâmpina dificultăți și în timpul acestuia.
Lăsata Secului trebuie privită drept un moment de pregătire și echilibru, nu ca o ultimă ocazie pentru excese.
Când este dezlegare la pește
În timpul Postului Adormirii Maicii Domnului există o singură zi cu dezlegare la pește. Aceasta este 6 august, când creștinii sărbătoresc Schimbarea la Față a Domnului, praznic marcat cu cruce roșie în calendar.
În zilele de 1, 2, 8 și 9 august este dezlegare la untdelemn și vin.
Dacă sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului cade într-o zi de miercuri sau vineri, credincioșii au în acea zi dezlegare la pește, untdelemn și vin, urmând ca alimentele de dulce să poată fi consumate din 16 august.
Paraclisul Maicii Domnului, citit în perioada postului
În zilele Postului Adormirii Maicii Domnului, credincioșii sunt îndemnați să citească Paraclisul Maicii Domnului. Această rugăciune este rostită mai ales în momentele de tristețe, încercare, teamă sau nevoie de ajutor sufletesc.
Paraclisul începe cu Psalmul 142:
- Doamne, auzi rugăciunea mea, ascultă cererea mea; întru credincioșia Ta, auzi-mă, întru dreptatea Ta.
- Să nu intri la judecată cu robul Tău, că nimeni din cei vii nu-i drept înaintea Ta.
- Vrăjmașul prigonește sufletul meu și viața mea o calcă în picioare; făcutu-m-a să locuiesc în întuneric ca morții cei din veacuri.
- Mâhnit este duhul în mine și inima mea a încremenit înlăuntrul meu.
- Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult; cugetat-am la toate lucrurile Tale și la faptele mâinilor Tale m-am gândit.
- Întins-am către Tine mâinile mele; sufletul meu este înaintea Ta ca un pământ însetat.
- Degrabă auzi-mă, Doamne, că a slăbit duhul meu. Nu-Ți întoarce fața Ta de la mine, ca să nu mă asemăn celor care se coboară în mormânt.
- Fă să aud dimineața mila Ta, că la Tine îmi este nădejdea. Arată-mi calea pe care voi merge, că la Tine am ridicat sufletul meu.
- Scapă-mă de vrăjmașii mei, că la Tine alerg, Doamne.
- Învață-mă să fac voia Ta, că Tu ești Dumnezeul meu. Duhul Tău cel bun să mă povățuiască la pământul dreptății.
- Pentru numele Tău, Doamne, dăruiește-mi viață. Întru dreptatea Ta, scoate din necaz sufletul meu.
- Întru bunătatea Ta, nimicește-i pe vrăjmașii mei și pierde-i pe toți cei care necăjesc sufletul meu, că eu sunt robul Tău.
Postul Adormirii Maicii Domnului este considerat o perioadă de pregătire sufletească, rugăciune și apropiere de Dumnezeu. Credincioșii sunt îndemnați să intre în post cu împăcare, cumpătare și atenție față de nevoile celor din jur.
